JAJAA 2010 on Prezi

Cruzada 2014 III

16 de Julio de 2010
Estamos terminando nuestra jornada, definiendo los objetivos que quedan hacia adelante. Los últimos dos días han sido arduos, nos han puesto ante el desafío de ponerle nombre a nuestros anhelos y tareas, de concretar en conclusiones nuestra experiencia de Jornada.
Ayer estuvimos formulando los contenidos de los cuatro pilares que describen la vitalidad de la Juventud Masculina Internacional de Schoenstatt. Nos fue difícil describir los elementos que constituyen cada uno de estos pilares, pero al mismo tiempo nos enorgullece ver el resultado, los contenidos de nuestra vida.
Hoy, que todo en Tuparendá se prepara para la Toma de Túnica, seguimos trabajando y lo hacemos en un cierto cónclave. Estamos concentrados en la proyección de nuestra Generación Misionera. Hemos recorrido nuestro camino hacia adelante, la preparación de la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid 2011, el Congreso Misionero de Buenos Aires 2012, el proyecto de nuestra página web y la consolidación de nuestro Secretariado Internacional.
En Tuparendá sigue haciendo mucho frío pero los corazones están ardiendo. La Alianza de Amor con la Mater está fuerte en nuestra ramas y se expresa en tantas iniciativas que hemos compartido. Pronto iremos al Santuario a entregar, en el Corazón de América, esta vida.

Cruzada 2014 II

Acá estamos... Y sí. Les contaba que el lunes fue de introducción y el martes de compartir nuestras vivencias. Ahí quedamos.
Ese día seguimos presentándonos y tuvimos un primer ECO, dejándonos contaminar por las impresiones que tanta vida misionera había dejado en nosotros. A partir de ese momento se ha privilegiado el crecer en comunidad. Por la noche nos quedamos conversando hasta tarde y ayer le dedicamos el día completo a la SORPRESA PARAGUAYA. Nuestros hermanos nos mostraron con orgullo su ciudad, su río, nos regalaron con su hospitalidad. Comimos admirando la capital desde el río y cenamos espléndidamente en unos salones ambientados según el estilo de las misiones jesuíticas. Por supuesto que lo espiritual fue también contundente: visitamos el colegio de Cristo Rey donde está el corazón incorrupto de San Roque González, un santo latinoamericano, un hombre como cualquiera de nosotros que se hizo misionero llevando la imagen de la Conquistadora en sus manos y que entregó con amor el mensaje del evangelio de Jesús. También tuvimos una hermosa misa junto a la Familia de Asunción en el Santuario Joven, un lugar lleno de vida y de donde brotan abundantes iniciativas que quieren renovar el Paraguay desde dentro.
Hoy comenzamos con un impulso del P. José María García, que con su entusiasmo y profundidad de siempre, nos invitó a participar activamente en el Jubileo de renovación en la Alianza que significa el 2014. Después la tarea ha sido trabajar en torno a los cuatro pilares de nuestra Cruzada: la unidad internacional, el protagonismo en los próximos 100 años de Schoenstatt, el Fuego de la misión y la Cultura de Alianza. Imploramos juntos al Espíritu Santo para que nuestros grupos de trabajo formulen y regalen con creatividad una propuesta contundente para nuestra juventud schoenstattiana internacional.
Queda poco de jornada, les pedimos oraciones y les mantendremos informados.

Cruzada 2014

Me encuentro en el Santuario Nacional del Schoenstatt paraguayo, en Tupárendá, junto a 30 miembros y asesores de la Juventud Masculina de América. Estamos reunidos hace dos días y hasta tres más para compartir sobre el caminar que juntos hacemos hacia el centenario de la Alianza de Amor a celebrarse el 2014. El sábado será la Toma de Túnica de los novicios de los padres y será la ocasión para entregar nuestra vivencia y festejar junto a centenares de jóvenes más.
No hay que imaginarse que estamos de reunión en reunión. Sí es muy serio el trabajo que realizamos pero consiste en gran medida en poner en común la vida de la JM en cada lugar, sus desafíos y las respuestas que se ha dado en cada lugar. Ayer estuvimos afinando las presentaciones de cada país (Paraguay, Argentina, Brasil, Chile, Ecuador, México, Estados Unidos, Alemania) y tuvimos una misa muy alegre en la que cada delegación entregó un símbolo de su juventud. Brillaron las banderas y espadas, las cruces y signos de las fiestas y dolores nacionales. Nos hemos dejado tiempo también para recorrer este lugar santo, con su hermosa naturaleza.
Hoy hemos estado escuchando los testimonios de cada país, hemos oído de terremotos, pobreza, corrupción, falta de ideales, identidad, fragilidades en el tejido social, también de los sueños de nuestras naciones, de sus fiestas, orgullos y anhelos, y de cómo lo vivimos como Juventud Masculina de Schoenstatt. Todas las presentaciones han sido mediáticas, pero en eso se destacó especialmente la de Argentina, patriótica y comprometida. Los chilenos marcaron la actualidad con su respuesta ante las catástrofes naturales y los brasileños y mexicanos con la tarea de consolidar sus juventudes. Los ecuatorianos y paraguayos nos mostraron cómo quieren dar respuesta a los desafíos sociales de sus patrias con coherencia y valentía. En todos brillan actitudes y acciones misioneras: Nuestra JM Internacional está incendiando el mundo.
Hoy por la tarde escucharemos a los estadounidenses y alemanes, y para mañana nos espera una "sorpresa paraguaya". Esto va a terminar echo un incendio...
El ambiente de familia es muy fuerte, así como también la conciencia de que desde acá se está fraguando el Schoenstatt de los próximos 100 años. Se experimenta nuestra fraternidad que proviene de ser todos hijos y aliados de María.
Seguiré reportándoles desde el corazón de América, saludos.
PD: La próxima va con fotos.

2º Ficha Cultura de Alianza

Objetivo: Profundizar en la Cultura de Alianza que se vive al interior de la Familia de Schoenstatt. Descubrirla.

Oración inicial (propuesta)

1. 
   
   
   
   Ponernos en la presencia del Señor y momento de silencio.
2. 
   
   
   
   Ofrecimiento de la reunión. Agradecerle a la Mater por la reunión anterior y por las vivencias de la semana que trae cada uno.
3. 
   
   
   
   Rezamos: (del Hacia el Padre 455)

Diariamente ofrezco

los míos y sus luchas,

su vida fuerte y santa de amor y sacrificio:

Padre, con misericordia mira a nuestra Familia

y, por causa suya, maifiéstate en tus maravillas.

4. 
   
   
   
   Con estas palabras el Padre Fundador invitaba desde Dachau a elevar una oración por la Familia de Schoenstatt en tiempos de entrega magnánima. Implora la mirada misericordiosa de Dios y en cierto modo nos abre a nosotros también a una mirada llena de afecto y sinceridad.
5. 
   
   
   
   Queremos dejar abierta la oración para que los dones de contemplación del Espíritu Santo nos acompañen en el compartir.

Tema

• 
  
  
  
  Recoger. ¿Qué fue de lo conversado la semana pasada? ¿Nos quedó algo dando vueltas en el interior o lo conversé con alguien en la semana? ¿Cómo estuvo el propósito que escogimos?
• 
  
  
  
  Introducción temática. La semana pasada veíamos en qué consiste la Cultura en la cual moramos. Descubríamos algunos rasgos de ella, algunos nos gustaban, otros no, algunos eran desconocidos hasta ese momento, otros son evidentes a los ojos de cualquier observador. La cultura, aquel modo de vivir-en-relación que nos es tan propio, se da en espacios y tiempos concretos. Es así que hablamos temporalmente de cultura colonial, cultura maya clásica o cultura de los primeros cristianos. También existen espacios culturales, ya sea continentales, nacionales o locales: cultura latinoamericana, cultura chilena, cultura mapuche, patagónica, serenense, etc. Unas se mezclan con otras, se cruzan y empapan, unas son herederas de otras, y es así que vivimos en un sistema cultural complejo en el que se comparten expresiones y contenidos de muy diferentes medios. Sólo de este modo podremos comprender que personas de diferentes lugares del mundo, de diferentes idiomas, gastronomías o sistemas familiares puedan, por ejemplo, compartir una cierta cultura religiosa como la católica. De esta misma manera entendemos la existencia de una Cultura de Alianza transversal a las diferentes ramas, orígenes y generaciones de nuestra Familia de Schoenstatt. Existe algo en nuestro ADN espiritual que hace que cuando un schoenstattiano reza, ama, entrega o vive algo, lo haga en el “estilo de la Alianza de Amor” (El P. Mario Romero dice en la Jornada de Dirigentes del 2009: “cuando un japonés hace un jardín, le sale un jardín japonés; cuando un árabe hace un jardín, le sale un jardín árabe; cuando un schoenstattiano hace algo, ese algo le sale schoenstattiano”).
• 
  
  
  
  Ejercicios de observación de la vida de la Familia de Schoenstatt. Vamos a lo práctico... Desarrollaremos dos ejercicios.
  • 
    
    
    
    
    Visita virtual al Santuario y su entorno. La idea es que tratemos de imaginar que venimos de invitados al Santuario de Schoenstatt por primera vez y tenemos algunas impresiones generales (hagamos el esfuerzo de no caer en las típicas respuestas aprendidas). Miramos a nuestro alrededor y ¿qué vemos? ¿qué escuchamos? ¿qué olemos? ¿Quién está en el centro? (hacer una lista en un trozo de papel). ¿Cómo es la gente que veo? ¿qué símbolos se ven? ¿cómo es el ambiente que se respira? (anotemos todo) ¿Qué me gusta de esto que me muestran? ¿Cómo es la relación entre las personas que me presentan? ¿Qué puedo decir en resumen? (tratar de llegar a alguna síntesis de grupo).
  • 
    
    
    
    Observación de nuestro estilo de reuniones. Miremos la penúltima reunión que tuvimos como grupo. ¿Dónde fue? ¿Cómo era la sala que usamos para la reunión? ¿Qué adornos tenía? ¿Quién preparó la reunión? ¿Cómo comenzamos la reunión? ¿Cómo se llevó la conversación? ¿hubo diálogo? ¿Cuál fue el acento principal: celebrar, aprender, motivar? ¿Llegamos a conclusiones? ¿de qué tipo fueron? ¿Cómo terminamos la reunión? (es importante trabajar cada una de las preguntas detalladamente porque nos dan índices de cómo es nuestra cultura). Hacer un resumen de lo que sacamos en limpio de este ejercicio.
• 
  
  
  
  De estos dos ejercicios sacamos algunos elementos comunes. Si confiamos que nuestra espiritualidad bebe de la fuente de gracias de la Alianza de amor, podemos confiar que los factores positivos, que descubrimos en los diferentes contextos en los que nos desarrollamos como schoenstattianos, manan básicamente de aquella fuente. Existe un estilo de relacionarse, de aspirar a ideales, de rezar que es propio de la Alianza ¿Cómo es en resumen? También hay rasgos de nuestro “amar, vivir y hacer” que no son coherentes con la Alianza o con lo más brillante que de ella hemos descubierto, ¿cuáles son esos elementos, cómo podemos purificarlos? Tratemos de redondear cómo será esa cultura de Alianza que hoy descubrimos y dejar una tarea para la semana en este sentido (la nuestra es una cultura mariana, de los vínculos, de misión, etc, y la queremos vivir o seguir descubriendo esta semana a través de...).
• 
  
  
  
  La semana que viene el desafío será el de proyectar nuestra Alianza en nuestra cultura.

Oración final (propuesta)

1. 
   
   
   
   Entrega a la Mater de todo lo que hemos compartido en la reunión y peticiones abiertas de grupo.
2. 
   
   
   
   Como una invitación a contemplar la riqueza de nuestra Cultura de Alianza queremos escuchar con atención la letra del Himno de Franz Reinich con tranquilidad:

Tú eres el signo grandioso
lleno de luz y de sol
todo encendido e inundado
por el amor de Dios

María virgen pura
enciende todo mi ser
en tu pequeño santuario
como una llama de amor.

Como una rosa doliente
silente junto a la cruz
dices tu sí al sacrificio
pues Dios lo quiere de ti.

También hoy llama el Padre
héroes para la misión
aquí me tienes madre
como una ofrenda de amor

Reina de todos los mundos
vences la tempestad
mata al engendro del diablo
tú vencedora real

Hazme un apóstol de Schoenstatt
cual caballero estaré
y moriré sonriendo
querida MTA

3. 
   
   
   
   Le ofrecemos a la Mater lo que somos y tenemos, nuestro estilo de vida que tratamos que sea siempre fiel a la Alianza de Amor que con ella hemos sellado. Le consagramos nuestra semana y caminar: Oh Señora mía, oh Madre mía...
4. 
   
   
   
   En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Por favor, haz tus aportes y sugerencias a esta ficha en: www.jmuchile.blogspot.com

1º Ficha Cultura de Alianza

Objetivo: Adentrarnos en la realidad de la Alianza de Amor desde la perspectiva de la cultura en que habitamos. Observar cómo es nuestra cultura.

Oración inicial (propuesta)

1. Ponernos en la presencia del Señor y momento de silencio.
2. Ofrecimiento de la reunión. Expresarle a la Mater nuestra gratitud por estar congregados y pedirle que nos implore el Espíritu Santo para poder contemplar la vida personal y social tal como es.
3. Rezamos: (del Hacia el Padre 372 s.)

La intimidad de nuestras almas

desnuda está ante los ojos del Señor,

que aparecerá como juez un día

a juzgar a todas las naciones.

Libremente nos desprendemos ahora

de las ataduras que aún nos aprisionan;

Padre, en Cristo nos entregamos a ti

sin reservas, filialmente.

4. Esta oración nos habla de la libertad que necesitamos para observar nuestra realidad con los ojos del Señor. Sabemos que nuestro mundo no se guía siempre por una cultura de Alianza y nosotros queremos ofrecer nuestras vidas por ello.
5. Se cierra la oración con un Confío.

Tema

• ¿Cómo es nuestra cultura? Esta pregunta nos invita a mirar nuevamente nuestro tiempo como una voz de Dios. Es el Espíritu que quiere que descubramos las corrientes que mueven los corazones de nuestras generación para aportar con el evangelio y nuestra misión, para beber de lo que nuestra época nos regala y llevarlo a plenitud, para encauzar proféticamente a Dios aquello en lo que hemos perdido el rumbo.
• Pero el acento lo queremos poner esta vez en lo cultural. Nos atrevemos a definir Cultura como el cultivo de la vida de un pueblo, el modo de expresión de su identidad en todas las facetas del esperar y quehacer de un pueblo. Engloba las costumbres y tradiciones, la industria y el desarrollo, la fe y los símbolos, la fiesta y el arte, la manera de entablar relaciones jurídicas y afectivas.
• Muchas ramas del saber estudian la cultura. La sociología , la antropología cultural, la misma Economía, la psicología, el estudio de las religiones, entre otras. Nosotros, desde nuestra realidad, reconociendo que somos hombres en un contexto y con unas circunstancias determinadas, queremos acercarnos también a la realidad de la cultura. Para eso la invitación es a mirar las manifestaciones culturales que tenemos más cerca y que se expresan en usos, costumbres, tradiciones, arte, vestimenta, medios de transporte y comunicación, y tantas otras expresiones que llevamos con nosotros.
• Más adelante, en otras fichas, veremos cómo es nuestra cultura de Alianza. Hoy queremos observar cómo es la cultura en la que vivimos. Para eso la invitación es a que podamos pensar un rato en la última actividad que realizamos antes de venir a la reunión y en qué medida me habla eso de mi cultura. Ya sea que vengamos de ver tele, de mandar mails o de una conversación con la polola, existen ciertos rasgos culturales en esa actividad reciente ¿cuáles son?
• (momento de silencio para pensar y espacio para la discusión) Ej: vengo de mi casa y lo último que hice fue sacar la basura. Eso me habla de una sociedad organizada donde existe un sistema de relaciones complejo preocupado hasta de los más mínimos detalles. Me habla de la cultura de lo desechable, etc.
• En nuestro tiempo se valoran ciertas actitudes, ideas, símbolos, personas, situaciones, lugares. ¿Cuáles son? Tendemos a quedarnos con lo negativo de nuestro tiempo, pero la invitación es a pasar a una contemplación que no juzgue moralmente nuestra cultura, sino más bien que sea capaz de observar desde ciertos ejes que tienen extremos positivos y negativos. ¿Cómo es el hombre perfecto que nuestra cultura promueve?
• (momento de silencio para pensar y espacio para la discusión) Ej: Mirar los avisos publicitarios, las opciones que nos propone el márketing, etc.
• Vemos que existe en nuestro tiempo una cultura de la tolerancia, de la libertad, de la individualidad, de lo desechable, del afecto, etc. ¿Cómo nos situamos nosotros en esto? Claro, existen trazos culturales nacionales, pero también regionales, religiosos y de otros tipos. Si nos fijamos en nuestra familia hay una cierta cultura que se puede expresar en nuestras fiestas de cumpleaños, en nuestra universidad existe un orgullo de hacer las cosas de cierto modo, en nuestro barrio hay opciones constructivas, el el trabajo hay un cierto ethos, en nuestro grupo de vida hay tradiciones como los “asados de grupo”... y son sagrados. ¿Cómo vivimos? ¿Qué es lo que vale en mi vida? La pregunta es si tengo una cierta cultura personal, familiar, religiosa, o de otro tipo que me marque y que empape mi vida.
• (compartir)
• En todo esto que estamos trabajando, en el contexto del centenario de Schoenstatt y el Bicentenario, la semana que viene veremos la Cultura de Alianza directamente. ¿Qué propósito nos dejamos?
• (compartir y llegar a un acuerdo)

Oración final (propuesta)

1. Entrega a la Mater de todo lo que hemos compartido en la reunión y peticiones abiertas de grupo.
2. Testimonio. Corre el año 1912 y llegan al valle de Schoenstatt nuevos seminaristas pallottinos. Vienen a ocupar la nueva casa, es bonita, pero todo el anhelo se esfuma cuando ven el nuevo reglamento. Tratan de imponerles una serie de costumbres y usos que norman la vida entera, desde el silencio permanente hasta la circulación por los pasillos. Hierve el seminario y se dejan ver muestras de rebeldía y un anhelo de libertad que está algo desbocado. El P. José Kentenich llega designado como Director Espiritual y les abre horizontes, les presenta ideales, y los invita a una perfección del amor que surja desde abajo, desde la conversión de los corazones en el camino de la autoeducación. A partir del acta de prefundación quiere abrir las puertas a una cultura donde se viva una profunda relación con María, un mundo de libertad y autenticidad, de misión y trabajo con uno mismo. Así va naciendo una nueva forma de vivir que se expresa de muchoas maneras, que tiene poco que ver con el reglamento de aquel seminario, y que no terminará de fraguar sino hasta el 18 de octubre de 1914.
3. Presentarle a la Mater nuestra cultura como es, con sus desafíos y oportunidades, y consagrarle nuestro esfuerzo por la autoeducación consagrándonos a ella: Oh Señora mía, oh Madre mía...
4. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Algunas Fotos de nuestra Jornada de Jefes en el Valle de María